منظور از افضل الاعمال بودن انتظار فرج در زمان غیبت چیست؟

آیت‌الله علی نصیری، استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در قم، در پاسخ به این سؤال که منظور از افضل الاعمال بودن انتظار فرج در زمان غیبت چیست؟، مفاد این انتظار فرج چگونه است؟ گفت: به استناد بسیاری از آموزه های دینی، در کنار باور به توحید و معاد، باید به ضرورت وجود حجت الهی و التزام قلبی و رفتاری به فرامین او باورمند بود.

وی افزود: این حجت الهی از دو حال خارج نیست: یک؛ یا پیامبری از پیامبران الهی است که رسول اکرم(ص) در آخرین حلقه آن قرار دارد. دو؛ یا وصی ای از اوصیای آن پیامبر الهی است که  پیامبر اسلام(ص)، اهل بیت عصمت و طهارت(ع) را در بر می‌گیرد.

رئیس مؤسسه معارف وحی و خرد تصریح کرد: وصایت اهل بیت از دو حال خارج نیست: یک؛ در دوران حضور آنان است که در این صورت هر فردی باید به امامت آن وصی باورمند باشد. دو؛ در دوران غیبت است که تنها نماینده آن حضرت حجت (روحی فداه) است.

نصیری در ادامه سخنانش گفت: وقتی گفته می‌شود که از جمله وظایف شیعیان در عصر غیبت انتظار فرج و بلکه افضل اعمل انتظار فرج است؛ یعنی آنان باید پیوسته باورمند باشند که خداوند حضرت حجت(ع) را وصی و حجت خود بر آنان قرار داده و آنان باید به فرامین او ملتزم باشند. پیام دوم: خداوند از آغاز خلقت تا عصر رسالت رسول اکرم و نیز از زبان اهل بیت(ع) بارها تاکید کرده است که جهان را با فرجامی نیک همراه با دو ویژگی: چیرگی ایمان و چیرگی عدالت به پایان خواهد رساند.

وی عنوان کرد: معنای این سخن آن است که در طول تاریخ فراخنای بشری، لشکریان شیطان نگذاشته و نمی‌گذارند که ایمان و اسلام بر سراسر جهان سیطره پیدا کند؛ چنان که عموماً ستمگران بر کرسی ریاست بر جوامع تکیه داشته و از عدالت مطمح نظر الهی چندان خبری نخواهد بود.

نصیری گفت: این امر همواره می تواند مایه یأس و سرخوردگی دین‌داران باشد و چه بسا چراغ امید را در دل آنان خاموش و غلتیدن در چاه ضلالت را برای آنان هموار سازد.

وی در ادامه سخنانش تأکید کرد: معنای انتظار فرج آن است که جهانیان در پایان عمر جهان، درخواهند یافت که راه و مسیر آنان در طول تاریخ بر خطا بوده و از هر جهت جهان را برای پیشوایی حضرت حجت(ع) آماده خواهند کرد؛ یعنی خداوند بدون دخالت اراده قاهره، اسلام و عدالت را بر سرتاسر جهان مستولی خواهد کرد.

نصیری در پایان سخنانش گفت: حاکمیت چنین نگاهی بر ذهن و دل دین‌داران شور و شیدایی؛ تلاش و تکاپو و کوشش و کوشایی را پیوسته زنده نگاه می‌دارد و این امر رمز بقای دین و دین‌داران در عصر طولانی غیبت خواهد بود.

انتهای پیام/